100所名校高考模拟金典卷英语卷七

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阅读下面课外文言文语段,完成下列小题。

①晋王羲之,字逸少,旷子也,七岁善书。十二见前代笔说于父枕中,窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法?”父见其小,恐不能秘之,曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请:“今而用之使待成人恐蔽儿幼令也。”父喜,遂与之。不盈期月,书便大进。卫夫人
④见,语太常王策曰:“此儿必见用笔诀,近见其书,便有老成之智。”流涕曰:“此子必蔽吾名!”晋帝时,祭北郊,更祝版
⑤,工人削之,入木三分。三十三,书《兰亭序》,三十七,书《黄庭经》。书讫,空中有语:“卿书感我而况人乎!吾是天台丈人”。自言真胜钟繇。羲之书多不一体。(节选自唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》)
②羲之幼讷于言,人未之奇 。年及长,辩赡,以骨鲠称,尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若游龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!” 访之,乃羲之也,遂以女妻之 。王羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。(节选自《晋书·王羲之传》)
③王右军(注)年减十岁时,大将军甚爱之,恒值帐中眠。大将军尝先出,右军犹未起。须臾钱凤入,屏人论事,都忘右军在帐中,便言逆节之谋。右军觉,既闻所论。知无活理,乃剔吐污面褥,诈孰眠。敦论事造半,方忆右军未起,相与大惊曰:”不得不除之!“及开帐乃,见吐唾纵横,信其实孰眠,于是得全。于时称其有智。(选自《世说新语·假谲》)(注):王羲之。
【1】下列语句中“信”字解释为“实在”的一项是
A. 然闻信至(《晋书·王羲之传》)
B. 信其实孰眠(《世说新语·假谲》)
C. 信可乐也(《兰亭集序》)
D. 信誓旦旦(《氓》)
【2】下列语句中的加点字与例句“则物与我皆无尽也”的“与”字,意思相同的一项是
A. 遂与之
B. 裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少
C. 尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭
D. 相与大惊曰
【3】选文
①中卫夫人所说王羲之“有老成之智”指的是
A. 王羲之的书法技艺成熟。
B. 王羲之虽然年少,但是很有思想志向。
C. 王羲之淡泊名利,性喜自然。
D. 王羲之处世的智慧,善于机变。
【4】结合选文
②中的“尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志”,下列对王羲之的“志”理解不正确的一项是
A. 淡泊名利
B. 成为书圣
C. 远离仕途
D. 寄情山水

【1】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题下列语句中“信”字解释为“实在”的一项是,这是针对文言实词中的一词多义现象设题,考生可根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。因为四个选项只有一个是“实在”的意思,可以使用代入法逐一进行排除。A项,“然闻信至”中的“信”是“信使”,翻译:然而听到信使来了。B项,“信其实孰眠”中的“信”是“相信”,翻译:相信他确实是睡得很沉。C项,“信可乐也”中的“信”是“确实、实在”,翻译:确实是值得快乐的事啊。D项,“信誓旦旦”中的“信”是“真心诚意”,翻译:誓言说得真实可信。故选C。
【2】本题考查文言文常见虚词。解答本题,一要积累、熟记常见虚词的意义和用法,二要利用语法知识等帮助判断。例句“则物与我皆无尽也”的“与”字,意思是:连词,和。A项,“遂与之”中“与”,动词,给。B项,“裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少”中“与”,连词,和。C项,“尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭”中“与”,介词,和。D项,“相与大惊曰”中“相与”,副词,共同。故选B。
【3】本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力,实际上也考查考生的翻译能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,题干要求考生选出 “有老成之智”指的是什么,考生要有语境意识。结合语境理解“有老成之智”在文中的意思,结合前面一句“此儿必见用笔诀,近见其书”这个文句,了解这几个文句的意思,然后选出最佳答案,这几个文句大意是:告诉太常王策说:“这孩子一定正在看《用笔诀》,最近看见他的书法,就已老成大器。”,故可知“老成之智”指王羲之的书法技艺成熟。故选A。
【4】此题考查考生对文本主旨的理解和赏析能力。此题干要求考生选出对王羲之的“志”理解不正确的一项是哪一项,做此题,考生要在整体把握文本内容的基础上去理解本文段的“志”,“志”本义是“志向”,选文①突出王羲之在书法上的成就,选文②中“志”指寄情山水、远离仕途、淡泊名利等志向。故选B。参考译文晋朝王羲之,字号逸少,王旷的儿子。七岁就擅长书法,十二岁看见前代人谈论书法的书《笔说》,在他父亲的枕中偷来读,父亲说:“你为什么要偷我的秘籍?”王羲之笑着却不回答,母亲问:“你看的是用笔法吗?”父看他年少,恐怕不能领悟,告诉羲之说:“等你长大成人我再教你书法。”羲之跪拜,现在就让儿看看这书吧,长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。父亲很高兴,立刻就把书给了他。还不到一个月时间,书法就有了很大进步。卫夫人知道后,告诉太常王策说:“这孩子一定正在看《用笔诀》,最近看见他的书法,就已老成大器。”流着眼泪说:“这孩子将来一定能遮住我的名声。”晋帝时,祭祀北郊,更换祝版,工匠刻字由羲之书写,笔法入木三。三十三写了《兰亭序》,三十七写了《黄庭经》,写完后,空中有人语说:“卿的书法都感动我,而况世人呢?我是天台丈人,自称真胜钟繇。”羲之书法多数不是一种字体。王羲之字逸少,是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什么过人之处。长大后,他很善于辩论,并且以性情刚劲、正直而著称。他尤其擅长隶书,为古今之冠,人们称赞他的书法笔势,认为是“飘若浮云,矫若惊龙”,他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近人)阮裕在当时享有盛誉,而阮裕也看重王羲之,把他和王承、王悦视为王家三位少年英才。当时,太尉郗鉴派门生来见王导,想在王家子弟中选位女婿,王导让来人到东边厢房里去看所有的王家子弟。门生回去后,对郗鉴说:“王家子弟个个不错,可是一听到有信使来择婿的消息后,都显得拘谨不自然。只有一个人坐在东床上,敞开肚子吃东西,若无其事。”郗鉴说:“这正是我要选的佳婿。”一打听,原来是王羲之,郗鉴就把女儿嫁给了他。羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老于此的志向。会稽山清水秀,风景优美,名士荟萃,谢安未做官时就住在这里。(还有)孙绰、李充等人都以文章盖世,他们都在这里建有住宅,与王羲之情投意合。王羲之曾和一群好友在会稽山阴县的兰亭会集,并亲自作序来申明其志。王羲之年纪不到十岁时,大将军非常喜欢他,常常把他放在自己的帐中睡觉。大将军有一次曾经先起来了,王羲之还没有起来。不一会儿,(王敦的参军)钱凤进来,王敦屏退他人和钱凤讨论事情。都忘了王羲之还在帐子里,他们说起要谋反的计划。这时王羲之醒来,听到他们的谈论之后,知道自己没有活的道理,就假装吐口水脏了头脸和被褥,假装睡得很熟。王敦议论事情到了一半才想起王羲之没起床。两人大惊说:“不得不除掉他。”等到打开帐,却见王羲之流口水,于是相信他确实还在熟睡,王羲之因此得以保全性命。当时的人称赞王羲之聪明。

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《查拉图斯特拉如是说》的作者是?

A.里查斯特劳斯
B.罗西尼
C.门德尔松

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  尼采的非理性主义的唯意志论是对当时自然科学盛行的社会现状的一种侧面的反思,并不是单纯的对旧价值观的否定.他的思想是哲学家在面临社会飞速前进的而缺乏与之相匹配的哲学体系的时代时的比较主观与积极的认识,要比那些一味陶醉与自然科学进步或对社会现状无所适从的人们来说,尼采可以说的上是天才.从叔本华到尼采非理性主义都是对社会进步起积极作用的,而并非寻常所认为的他们是悲观主义者.他们在看到时代进步的同时,更深刻地剖析自身,为我们增加一个维度的认识,这对于坚定大众信心,丰富人类思想都很有功绩.他们面对世界进而审视自身的哲学思维是传至万世而可行的.正如我国的王守仁的心学亦有同工异曲之妙.

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