全国100所名校最新高考模拟示范卷理综

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A： 忠不必用兮，贤不必以 《涉江》中的 以 字是虚词用作实词吗？ 以 字本质上是 粗 右连个别，前人通过 用耜翻地 来外示 用 这个兴趣，由此可睹， 以 字首先是个动词，属实词。用作介词是虚化的结果（很多介词是从动词转来的）。 贤不必应 中的 以 字，用的是本义。B.正在古文里，介词 以 后面的代词 之 往往被省略， 衣食所安，弗敢专业，必以分人 ，介词 以 后应有宾语 之 ，代前面展示过的 衣食 。这是由于正在古代 以 和 之 读者左近，正在谈话时，往往后者被牵着 吞噬 。而前人知识是口耳相传，因此学生记实教练的话时，自然也就省去了 之 。咱们应当把它当为一种形象记住。（一）介词1.外示器械。译为：拿，用，凭着。①愿以十五城请易璧、（《廉颇蔺相如传记》）②士大夫终不肯以小舟夜泊危崖之下。（《石钟山记》）③臣以神遇而不以目视《庖丁解牛》2.外示依赖。译为：凭，靠。①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如传记》）②久之，能以足音辩人，（《项脊轩志》）③皆好辞而以赋睹称。（《屈原传记》）④以资政殿学士行《指南录后序》。3.外示所解决的对象。译为：把。①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）②秦亦不以城予