全国100所名校金典卷英语三

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下列加点字意义与其他三项不同的一项是

A.以故,其后名之曰褒禅
B.以其乃华山之阳名也
C.后世之谬其传而莫能名者
D.后人以贯休诗名之也

说,动词,A、B、D为命名,动词。

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阅读下面的文字,完成下面小题。
“有”与“无”是老子提出的非常重要的辩证哲学观点。其在《道德经》中提出天下万物生于有有生于无认为无是有之本源而有是万物之源“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也”,老子认为“有”与“无”是对立统一的关系,它们相对而生,是永恒的真理。不仅“有”与“无”的辩证哲学观念对后世中国哲学思想的发展具有非常重要的指导作用,也对传统造物思想产生了极其深远的影响。《道德经》所载“三十辐共一般,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用”,这段话深刻揭示了人们创造、制作器物时,( )其崇“有”而贵“无”,两者对立统一于器物之中。

【1】画波浪线的语句, 标点符号使用正确的一项是( )
A.其在《道德经》中提出:“天下万物生于有,有生于无”,认为“无”是“有”之本源,而“有”是万物之源。
B.其在《道德经》中提出“天下万物生于有,有生于无”,认为“无”是“有"之本源,而“有”是万物之源。
C.其在《道德经》中提出“天下万物生于有,有生于无。”认为“无”是"有”之本源,而“有”是万物之源。
D.其在《道德经》中提出:“天下万物生于有, 有生于无”。认为“无”是“有”之本源,而“有”是万物之源。
【2】填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.“有”只是器物的外在物质形体,但真正能被人所用,能实现器物价值的地方却是其中的“无”。
B.真正能被人所用,能实现器物价值的地方是其中的“无”,“有” 只是器物的外在物质形体。
C.器物的外在物质形体只是“有”,但真正能被人所用,能实现器物价值的地方却是其中的“无”。
D.真正能被人所用,能实现器物价值的地方是其中的“无”,器物的外在物质形体只是“有”
【3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.对后世中国哲学思想的发展,“有” 与“无”的辩证哲学观念不仅具有非常重要的指导作用,也对传统造物思想产生了极其深远的影响。
B.对后世中国哲学思想的发展,不仅“有”与“无”的辩证哲学观念具有非常重要的指导作用,也对传统造物思想产生了极其深远的影响。
C.“有”与“无”的辩证哲学观念不仅对后世中国哲学思想的发展具有非常重要的指导作用,也对传统造物思想产生了极其深远的影响。
D.“有”与“无”的辩证哲学观念对后世中国哲学思想的发展,不仅具有非常重要的指导作用,也对传造物思想产生了极其深远的影响。

【1】本题考查学生正确使用标点符号的能力。要正确使用标点符号,必须掌握各种标点符号的基本用法。另外,标点符号运用起来也有很大灵活性,必须与语段的思路层次结合起来考虑,才能用得准确。A项,“提出”后的冒号应取消,因为是间接引用;C项,句号使用错误,因为没有冒号,句号放在后引号外边;D项,第一个句号应放在后引号内,因为有冒号,指直接引用。故选B。
【2】此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。根据后文“其崇‘有’而贵‘无’”,可知先阐释“有”后阐释“无”更好,所以B、D两项错误;C项“……只是‘有’”与“‘有’只是器物的外在物质形体……”比,后者更能突出下文“而贵‘无’”的观点,排除C。故选A。
【3】此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。A、B两项,“对后世中国哲学思想的发展”错误位置不当,改为“……不仅对后世中国哲学思想的发展具有非常重要的指导作用”。D项,“不仅具有非常重要的指导作用”错误,“不仅”位置不当,改为“不仅‘有’与‘无’的辩证哲学观念具有非常重要的指导作用”。故选C。病句题历来是高考热点,复中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。

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